مواقيت الصلاة اليوم
الأحد · 07-06-2026 · 21 Dhū al-Ḥijjah 1447
21 Dhū al-Ḥijjah 1447
الأحد · 07-06-2026 · 21 Dhū al-Ḥijjah 1447
| التاريخ | اليوم | الفجر | الشروق | الظهر | العصر | المغرب | العشاء | الهجري |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 01-06-2026 | الإثنين | 3:56 AM | 5:31 AM | 12:30 PM | 4:06 PM | 7:29 PM | 9:04 PM | 15 Dhū al-Ḥijjah 1447 |
| 02-06-2026 | الثلاثاء | 3:56 AM | 5:31 AM | 12:30 PM | 4:06 PM | 7:29 PM | 9:04 PM | 16 Dhū al-Ḥijjah 1447 |
| 03-06-2026 | الأربعاء | 3:55 AM | 5:31 AM | 12:30 PM | 4:06 PM | 7:30 PM | 9:05 PM | 17 Dhū al-Ḥijjah 1447 |
| 04-06-2026 | الخميس | 3:55 AM | 5:30 AM | 12:30 PM | 4:06 PM | 7:30 PM | 9:06 PM | 18 Dhū al-Ḥijjah 1447 |
| 05-06-2026 | الجمعة | 3:55 AM | 5:30 AM | 12:30 PM | 4:07 PM | 7:31 PM | 9:06 PM | 19 Dhū al-Ḥijjah 1447 |
| 06-06-2026 | السبت | 3:54 AM | 5:30 AM | 12:31 PM | 4:07 PM | 7:31 PM | 9:07 PM | 20 Dhū al-Ḥijjah 1447 |
| 07-06-2026 | الأحد | 3:54 AM | 5:30 AM | 12:31 PM | 4:07 PM | 7:32 PM | 9:08 PM | 21 Dhū al-Ḥijjah 1447 |
| 08-06-2026 | الإثنين | 3:54 AM | 5:30 AM | 12:31 PM | 4:07 PM | 7:32 PM | 9:08 PM | 22 Dhū al-Ḥijjah 1447 |
| 09-06-2026 | الثلاثاء | 3:54 AM | 5:30 AM | 12:31 PM | 4:07 PM | 7:33 PM | 9:09 PM | 23 Dhū al-Ḥijjah 1447 |
| 10-06-2026 | الأربعاء | 3:54 AM | 5:30 AM | 12:31 PM | 4:07 PM | 7:33 PM | 9:09 PM | 24 Dhū al-Ḥijjah 1447 |
| 11-06-2026 | الخميس | 3:54 AM | 5:30 AM | 12:32 PM | 4:08 PM | 7:34 PM | 9:10 PM | 25 Dhū al-Ḥijjah 1447 |
| 12-06-2026 | الجمعة | 3:53 AM | 5:30 AM | 12:32 PM | 4:08 PM | 7:34 PM | 9:10 PM | 26 Dhū al-Ḥijjah 1447 |
| 13-06-2026 | السبت | 3:53 AM | 5:30 AM | 12:32 PM | 4:08 PM | 7:34 PM | 9:11 PM | 27 Dhū al-Ḥijjah 1447 |
| 14-06-2026 | الأحد | 3:53 AM | 5:30 AM | 12:32 PM | 4:08 PM | 7:35 PM | 9:11 PM | 28 Dhū al-Ḥijjah 1447 |
| 15-06-2026 | الإثنين | 3:53 AM | 5:30 AM | 12:32 PM | 4:08 PM | 7:35 PM | 9:12 PM | 29 Dhū al-Ḥijjah 1447 |
| 16-06-2026 | الثلاثاء | 3:53 AM | 5:30 AM | 12:33 PM | 4:09 PM | 7:35 PM | 9:12 PM | 1 Muḥarram 1448 |
| 17-06-2026 | الأربعاء | 3:53 AM | 5:30 AM | 12:33 PM | 4:09 PM | 7:36 PM | 9:12 PM | 2 Muḥarram 1448 |
| 18-06-2026 | الخميس | 3:54 AM | 5:30 AM | 12:33 PM | 4:09 PM | 7:36 PM | 9:13 PM | 3 Muḥarram 1448 |
| 19-06-2026 | الجمعة | 3:54 AM | 5:31 AM | 12:33 PM | 4:09 PM | 7:36 PM | 9:13 PM | 4 Muḥarram 1448 |
| 20-06-2026 | السبت | 3:54 AM | 5:31 AM | 12:34 PM | 4:09 PM | 7:36 PM | 9:13 PM | 5 Muḥarram 1448 |
| 21-06-2026 | الأحد | 3:54 AM | 5:31 AM | 12:34 PM | 4:10 PM | 7:37 PM | 9:14 PM | 6 Muḥarram 1448 |
| 22-06-2026 | الإثنين | 3:54 AM | 5:31 AM | 12:34 PM | 4:10 PM | 7:37 PM | 9:14 PM | 7 Muḥarram 1448 |
| 23-06-2026 | الثلاثاء | 3:55 AM | 5:31 AM | 12:34 PM | 4:10 PM | 7:37 PM | 9:14 PM | 8 Muḥarram 1448 |
| 24-06-2026 | الأربعاء | 3:55 AM | 5:32 AM | 12:34 PM | 4:10 PM | 7:37 PM | 9:14 PM | 9 Muḥarram 1448 |
| 25-06-2026 | الخميس | 3:55 AM | 5:32 AM | 12:35 PM | 4:11 PM | 7:37 PM | 9:14 PM | 10 Muḥarram 1448 |
| 26-06-2026 | الجمعة | 3:55 AM | 5:32 AM | 12:35 PM | 4:11 PM | 7:37 PM | 9:14 PM | 11 Muḥarram 1448 |
| 27-06-2026 | السبت | 3:56 AM | 5:33 AM | 12:35 PM | 4:11 PM | 7:37 PM | 9:14 PM | 12 Muḥarram 1448 |
| 28-06-2026 | الأحد | 3:56 AM | 5:33 AM | 12:35 PM | 4:11 PM | 7:38 PM | 9:14 PM | 13 Muḥarram 1448 |
| 29-06-2026 | الإثنين | 3:57 AM | 5:33 AM | 12:35 PM | 4:12 PM | 7:38 PM | 9:14 PM | 14 Muḥarram 1448 |
| 30-06-2026 | الثلاثاء | 3:57 AM | 5:34 AM | 12:36 PM | 4:12 PM | 7:38 PM | 9:14 PM | 15 Muḥarram 1448 |
لا يقتصر التخطيط اليومي في Quetta على الصلوات الخمس فقط، بل يشمل أيضًا معرفة الأوقات التي تُكره فيها النوافل أو تُمنع فيها الصلاة بحسب المذهب الفقهي.
تركز هذه النوافذ على قيود صلاة النافلة حول الشروق والزوال وقبل المغرب. وتختلف الأوقات بحسب المذهب الفقهي.
لماذا تختلف المذاهب في أوقات الكراهة؟: أبرز الفروق تكون في بداية المنع بعد الفجر وبعد العصر، وفي حكم الصلاة وقت الشروق والغروب والزوال: هل تبطل أو تبقى صحيحة مع الكراهة. افتح تطبيق الصلاة لمزيد من التفصيل الفقهي →
الأحكام الدقيقة لصلاة النافلة في كل وقت مقيّد بحسب المذهب الفقهي — ما يحرم، وما يكره تحريماً، وما يكره تنزيهاً، مع الاستثناءات المعتبرة.
مكروه تحريمي — لا يجوز أداء النوافل بعد الانتهاء من فريضة الفجر حتى طلوع الشمس. وسنة الفجر المؤكدة (ركعتا السنة) تُؤدَّى قبل الفرض لا بعده.
استثناء: يجوز قضاء الفرائض الفائتة في هذا الوقت.
حرام — يحرم أداء أي صلاة من لحظة بدء طلوع الشمس حتى ارتفاعها قدر رمح (نحو ١٥–٢٠ دقيقة). وأي صلاة تُؤدَّى في هذا الوقت تكون باطلة عند الحنفية.
استثناء: سجدة التلاوة جائزة تقنياً مع كراهة تنزيهية خفيفة.
أول وقت مباح لصلاة النوافل، يبدأ بعد نحو ٢٠ دقيقة من الشروق. ومن جلس في ذكر الله من صلاة الفجر حتى هذا الوقت ثم صلى ركعتين، نال ثواب حجة وعمرة تامتين كاملتين. (رواه الترمذي)
حرام — يحرم أداء أي صلاة والشمس في كبد السماء، في نافذة قصيرة نحو ٥–١٥ دقيقة قُبيل دخول وقت الظهر. وأي صلاة تُؤدَّى في هذه اللحظة تكون باطلة.
استثناء: سجدة التلاوة جائزة مع كراهة تنزيهية.
مكروه تحريمي — لا يجوز التنفل بعد أداء فريضة العصر حتى تبدأ الشمس في الاصفرار. وسنة العصر الأربع المؤكدة تُؤدَّى قبل الفرض لا بعده.
استثناء: يجوز قضاء الفرائض الفائتة في هذا الوقت.
حرام — من حين اصفرار ضوء الشمس وضعف شعاعها (نحو ٢٠ دقيقة قبل المغرب) حتى غروبها الكامل، يحرم الصلاة وتبطل إن أُدِّيت.
استثناء: استثناء: إن لم يُؤدَّ فرض العصر في ذلك اليوم بعد، فلا يزال يجوز أداؤه في هذا الوقت ويُعدُّ صحيحاً.
مكروه تحريمي للنوافل المطلقة (بلا سبب سابق). عند الشافعية تبقى جميع الصلوات المؤداة في أوقات الكراهة صحيحة ومجزئة — لا تبطل. والتقييد يبدأ بعد أداء الفريضة لا من وقت الأذان.
استثناء: استثناء ذو السبب: الصلوات ذات الأسباب السابقة — تحية المسجد، صلاة الوضوء، صلاة الكسوف — جائزة في هذا الوقت. وكذلك قضاء الفوائت.
مكروه تحريمي للنوافل المطلقة، من لحظة بدء طلوع الشمس حتى ارتفاعها قدر رمح (١٥–٢٠ دقيقة). وخلافاً للحنفية، الصلاة في هذا الوقت عند الشافعية صحيحة وإن كانت مذمومة.
استثناء: استثناء ذو السبب: النوافل المرتبطة بسبب (تحية المسجد، صلاة الوضوء...) مباحة. والقضاء جائز. والصلاة في مكة المكرمة غير مقيدة في أي وقت.
أول وقت مباح لصلاة النوافل، يبدأ بعد نحو ٢٠ دقيقة من الشروق. ومن جلس في ذكر الله من صلاة الفجر حتى هذا الوقت ثم صلى ركعتين، نال ثواب حجة وعمرة تامتين. (رواه الترمذي)
مكروه تحريمي للنوافل المطلقة أثناء استواء الشمس قُبيل دخول الظهر (٥–١٥ دقيقة). الصلاة صحيحة عند الشافعية وإن كانت مكروهة.
استثناء: استثناء الجمعة: يُباح التنفل عند الزوال يوم الجمعة. وذو السبب جائز. والصلاة في مكة المكرمة مباحة على الإطلاق.
مكروه تحريمي للنوافل المطلقة من بعد أداء فريضة العصر حتى بدء اصفرار الشمس. جميع الصلوات في هذا الوقت صحيحة عند الشافعية.
استثناء: استثناء ذو السبب: الصلوات ذات الأسباب مباحة. والقضاء جائز. والصلاة في مكة مباحة.
مكروه تحريمي للنوافل المطلقة من بداية اصفرار الشمس حتى الغروب الكامل (نحو ٢٠ دقيقة). الصلاة صحيحة ولا تبطل عند الشافعية.
استثناء: استثناء ذو السبب: النوافل ذات السبب مباحة. والقضاء جائز. والصلاة في مكة مباحة.
يبدأ التقييد في المذهب الحنبلي من أذان الفجر — وهو أسبق من سائر المذاهب. لا يجوز أداء أي نافلة من الأذان حتى ارتفاع الشمس قدر رمح.
استثناء: يجوز أداء سنة الفجر المؤكدة قبل الفريضة. والقضاء وصلاة النذر وصلاة الطواف مباحة في هذا الوقت.
ممنوع للنوافل من بزوغ الشمس حتى ارتفاعها قدر رمح (١٥–٢٠ دقيقة)، وهو امتداد لوقت ما بعد أذان الفجر ويحمل حكمه.
استثناء: يجوز القضاء وصلاة النذر وصلاة الجنازة (عند الخوف على الميت) وصلاة الطواف في هذا الوقت.
أول وقت مباح لصلاة النوافل، يبدأ بعد نحو ٢٠ دقيقة من الشروق. ومن جلس في ذكر الله من صلاة الفجر حتى هذا الوقت ثم صلى ركعتين، نال ثواب حجة وعمرة تامتين. (رواه الترمذي)
ممنوع للنوافل عند استواء الشمس، قُبيل دخول الظهر بنحو ٥–١٥ دقيقة. وينطبق هذا الحكم عند الحنابلة كما عند سائر المذاهب.
استثناء: يجوز القضاء والمنذور وصلاة الطواف وإعادة الصلاة في جماعة في هذا الوقت.
ممنوع للنوافل من بعد أداء فريضة العصر حتى الغروب التام. تنبيه: يمتد هذا الوقت عند الحنابلة حتى الغروب الكامل دون تفريق بين بداية الاصفرار والغروب.
استثناء: يجوز القضاء والمنذور وصلاة الجنازة (عند الخوف على الميت) وصلاة الطواف وإعادة الصلاة في جماعة.
مكروه — تُكره النوافل أثناء بزوغ الشمس، من بدء ظهورها حتى ارتفاعها الكامل (١٥–٢٠ دقيقة). الصلاة صحيحة لكنها مكروهة.
استثناء: قضاء الفرائض مباح. وأداء الفرائض لا يتأثر.
أول وقت مباح لصلاة النوافل، يبدأ بعد نحو ٢٠ دقيقة من الشروق. ومن جلس في ذكر الله من صلاة الفجر حتى هذا الوقت ثم صلى ركعتين، نال ثواب حجة وعمرة تامتين. (رواه الترمذي)
مكروه — تُكره النوافل حين يصفار ضوء الشمس ويخفت قُبيل المغرب (نحو ٢٠ دقيقة). وهذا أحد الوقتين المكروهين فقط في المذهب المالكي. الصلاة صحيحة.
استثناء: قضاء الفرائض مباح. وأداء الفرائض لا يتأثر.
خلافاً للمذاهب الثلاثة الأخرى، لا تُكره الصلاة عند الزوال في المذهب المالكي. فالتنفل قُبيل دخول الظهر مباح تماماً، ولا كراهة في ذلك.
حكم مميز في المذهب المالكي: من عليه قضاء فرائض فاتته، فلا ينبغي له أن يتطوع بالنوافل حتى يقضيها. وهذا مبدأ عام لا يختص بأوقات الكراهة وحدها.
استخدم هذه الصفحة لمعرفة وقت الصلاة اليومي، ثم راجع قسم الأوقات المكروهة لتجنب أداء النوافل في الفترات المقيدة، خصوصًا حول الشروق والزوال وقبيل المغرب.