مواقيت الصلاة في مكة المكرمة اليوم

29 Rabīʿ al-awwal 1448

مواقيت الصلاة اليوم

الجمعة · 11-09-2026 · 29 Rabīʿ al-awwal 1448

الفجر4:52 AM
الشروق6:07 AM
الزوال12:07 PM – 12:17 PM
الظهر12:17 PM
العصر3:44 PM
المغرب6:28 PM
العشاء7:42 PM

جدول مواقيت الصلاة الشهري في مكة المكرمة

التاريخاليومالفجرالشروقالظهرالعصرالمغربالعشاءالهجري
01-09-2026الثلاثاء4:48 AM6:04 AM12:21 PM3:46 PM6:37 PM7:53 PM19 Rabīʿ al-awwal 1448
02-09-2026الأربعاء4:49 AM6:04 AM12:20 PM3:46 PM6:36 PM7:52 PM20 Rabīʿ al-awwal 1448
03-09-2026الخميس4:49 AM6:05 AM12:20 PM3:46 PM6:35 PM7:51 PM21 Rabīʿ al-awwal 1448
04-09-2026الجمعة4:49 AM6:05 AM12:20 PM3:46 PM6:34 PM7:50 PM22 Rabīʿ al-awwal 1448
05-09-2026السبت4:50 AM6:05 AM12:19 PM3:45 PM6:33 PM7:49 PM23 Rabīʿ al-awwal 1448
06-09-2026الأحد4:50 AM6:05 AM12:19 PM3:45 PM6:33 PM7:48 PM24 Rabīʿ al-awwal 1448
07-09-2026الإثنين4:51 AM6:06 AM12:19 PM3:45 PM6:32 PM7:47 PM25 Rabīʿ al-awwal 1448
08-09-2026الثلاثاء4:51 AM6:06 AM12:18 PM3:45 PM6:31 PM7:46 PM26 Rabīʿ al-awwal 1448
09-09-2026الأربعاء4:51 AM6:06 AM12:18 PM3:44 PM6:30 PM7:45 PM27 Rabīʿ al-awwal 1448
10-09-2026الخميس4:52 AM6:06 AM12:18 PM3:44 PM6:29 PM7:43 PM28 Rabīʿ al-awwal 1448
11-09-2026الجمعة4:52 AM6:07 AM12:17 PM3:44 PM6:28 PM7:42 PM29 Rabīʿ al-awwal 1448
12-09-2026السبت4:52 AM6:07 AM12:17 PM3:43 PM6:27 PM7:41 PM1 Rabīʿ al-thānī 1448
13-09-2026الأحد4:53 AM6:07 AM12:17 PM3:43 PM6:26 PM7:40 PM2 Rabīʿ al-thānī 1448
14-09-2026الإثنين4:53 AM6:07 AM12:16 PM3:42 PM6:25 PM7:39 PM3 Rabīʿ al-thānī 1448
15-09-2026الثلاثاء4:53 AM6:08 AM12:16 PM3:42 PM6:24 PM7:38 PM4 Rabīʿ al-thānī 1448
16-09-2026الأربعاء4:54 AM6:08 AM12:16 PM3:42 PM6:23 PM7:37 PM5 Rabīʿ al-thānī 1448
17-09-2026الخميس4:54 AM6:08 AM12:15 PM3:41 PM6:22 PM7:36 PM6 Rabīʿ al-thānī 1448
18-09-2026الجمعة4:54 AM6:08 AM12:15 PM3:41 PM6:21 PM7:35 PM7 Rabīʿ al-thānī 1448
19-09-2026السبت4:54 AM6:09 AM12:15 PM3:40 PM6:20 PM7:34 PM8 Rabīʿ al-thānī 1448
20-09-2026الأحد4:55 AM6:09 AM12:14 PM3:40 PM6:19 PM7:33 PM9 Rabīʿ al-thānī 1448
21-09-2026الإثنين4:55 AM6:09 AM12:14 PM3:40 PM6:18 PM7:32 PM10 Rabīʿ al-thānī 1448
22-09-2026الثلاثاء4:55 AM6:09 AM12:13 PM3:39 PM6:17 PM7:31 PM11 Rabīʿ al-thānī 1448
23-09-2026الأربعاء4:56 AM6:10 AM12:13 PM3:39 PM6:16 PM7:30 PM12 Rabīʿ al-thānī 1448
24-09-2026الخميس4:56 AM6:10 AM12:13 PM3:38 PM6:15 PM7:29 PM13 Rabīʿ al-thānī 1448
25-09-2026الجمعة4:56 AM6:10 AM12:12 PM3:38 PM6:14 PM7:28 PM14 Rabīʿ al-thānī 1448
26-09-2026السبت4:57 AM6:10 AM12:12 PM3:37 PM6:13 PM7:27 PM15 Rabīʿ al-thānī 1448
27-09-2026الأحد4:57 AM6:11 AM12:12 PM3:37 PM6:12 PM7:26 PM16 Rabīʿ al-thānī 1448
28-09-2026الإثنين4:57 AM6:11 AM12:11 PM3:36 PM6:11 PM7:25 PM17 Rabīʿ al-thānī 1448
29-09-2026الثلاثاء4:57 AM6:11 AM12:11 PM3:36 PM6:10 PM7:24 PM18 Rabīʿ al-thānī 1448
30-09-2026الأربعاء4:58 AM6:12 AM12:11 PM3:35 PM6:10 PM7:23 PM19 Rabīʿ al-thānī 1448

أوقات الكراهة والمنع في مكة المكرمة (حنفي، شافعي، حنبلي، مالكي)

لا يقتصر التخطيط اليومي في مكة المكرمة على الصلوات الخمس فقط، بل يشمل أيضًا معرفة الأوقات التي تُكره فيها النوافل أو تُمنع فيها الصلاة بحسب المذهب الفقهي.

تركز هذه النوافذ على قيود صلاة النافلة حول الشروق والزوال وقبل المغرب. وتختلف الأوقات بحسب المذهب الفقهي.

حنفي

  • مكروه بعد صلاة الفجر · 4:52 AM – 6:07 AM
    تُتجنب النوافل بعد الفجر حتى الشروق.
  • ممنوع تماماً الشروق · 6:07 AM – 6:27 AM
    تكون الصلاة مقيدة أثناء ارتفاع الشمس.
  • ممنوع تماماً الزوال · 12:07 PM – 12:17 PM
    تتوقف النوافل حول الزوال حتى دخول الظهر.
  • مكروه بعد صلاة العصر · 3:44 PM – 6:08 PM
    تُتجنب النوافل بعد العصر مع اقتراب الغروب.
  • ممنوع تماماً قبل غروب المغرب · 6:08 PM – 6:28 PM
    تكون الصلاة مقيدة في الدقائق الأخيرة قبل المغرب.

شافعي

  • مكروه بعد صلاة الفجر · 4:52 AM – 6:07 AM
    تُتجنب النوافل بعد الفجر حتى الشروق.
  • مكروه الشروق · 6:07 AM – 6:27 AM
    تكون الصلاة مقيدة أثناء ارتفاع الشمس.
  • مكروه الزوال · 12:07 PM – 12:17 PM
    تتوقف النوافل حول الزوال حتى دخول الظهر.
  • مكروه بعد صلاة العصر · 3:44 PM – 6:08 PM
    تُتجنب النوافل بعد العصر مع اقتراب الغروب.
  • مكروه قبل غروب المغرب · 6:08 PM – 6:28 PM
    تكون الصلاة مقيدة في الدقائق الأخيرة قبل المغرب.

حنبلي

  • ممنوع تماماً بعد أذان الفجر · 4:52 AM – 6:07 AM
    في المذهب الحنبلي يبدأ المنع مباشرة بعد أذان الفجر.
  • ممنوع تماماً الشروق · 6:07 AM – 6:27 AM
    تكون الصلاة مقيدة أثناء ارتفاع الشمس.
  • ممنوع تماماً الزوال · 12:07 PM – 12:17 PM
    تتوقف النوافل حول الزوال حتى دخول الظهر.
  • ممنوع تماماً بعد صلاة العصر · 3:44 PM – 6:28 PM
    تُتجنب النوافل بعد العصر مع اقتراب الغروب.

مالكي

  • مكروه الشروق · 6:07 AM – 6:27 AM
    تكون الصلاة مقيدة أثناء ارتفاع الشمس.
  • مكروه قبل غروب المغرب · 6:08 PM – 6:28 PM
    تكون الصلاة مقيدة في الدقائق الأخيرة قبل المغرب.

لماذا تختلف المذاهب في أوقات الكراهة؟: أبرز الفروق تكون في بداية المنع بعد الفجر وبعد العصر، وفي حكم الصلاة وقت الشروق والغروب والزوال: هل تبطل أو تبقى صحيحة مع الكراهة. افتح تطبيق الصلاة لمزيد من التفصيل الفقهي →

أحكام الصلاة المفصّلة حسب المذهب في مكة المكرمة

الأحكام الدقيقة لصلاة النافلة في كل وقت مقيّد بحسب المذهب الفقهي — ما يحرم، وما يكره تحريماً، وما يكره تنزيهاً، مع الاستثناءات المعتبرة.

حنفي

مكروه بعد فريضة الفجر

مكروه تحريمي — لا يجوز أداء النوافل بعد الانتهاء من فريضة الفجر حتى طلوع الشمس. وسنة الفجر المؤكدة (ركعتا السنة) تُؤدَّى قبل الفرض لا بعده.

استثناء: يجوز قضاء الفرائض الفائتة في هذا الوقت.

حرام وقت الشروق

حرام — يحرم أداء أي صلاة من لحظة بدء طلوع الشمس حتى ارتفاعها قدر رمح (نحو ١٥–٢٠ دقيقة). وأي صلاة تُؤدَّى في هذا الوقت تكون باطلة عند الحنفية.

استثناء: سجدة التلاوة جائزة تقنياً مع كراهة تنزيهية خفيفة.

مباح صلاة الإشراق (وقت مباح)

أول وقت مباح لصلاة النوافل، يبدأ بعد نحو ٢٠ دقيقة من الشروق. ومن جلس في ذكر الله من صلاة الفجر حتى هذا الوقت ثم صلى ركعتين، نال ثواب حجة وعمرة تامتين كاملتين. (رواه الترمذي)

حرام وقت الزوال (الاستواء)

حرام — يحرم أداء أي صلاة والشمس في كبد السماء، في نافذة قصيرة نحو ٥–١٥ دقيقة قُبيل دخول وقت الظهر. وأي صلاة تُؤدَّى في هذه اللحظة تكون باطلة.

استثناء: سجدة التلاوة جائزة مع كراهة تنزيهية.

مكروه بعد فريضة العصر

مكروه تحريمي — لا يجوز التنفل بعد أداء فريضة العصر حتى تبدأ الشمس في الاصفرار. وسنة العصر الأربع المؤكدة تُؤدَّى قبل الفرض لا بعده.

استثناء: يجوز قضاء الفرائض الفائتة في هذا الوقت.

حرام وقت الغروب

حرام — من حين اصفرار ضوء الشمس وضعف شعاعها (نحو ٢٠ دقيقة قبل المغرب) حتى غروبها الكامل، يحرم الصلاة وتبطل إن أُدِّيت.

استثناء: استثناء: إن لم يُؤدَّ فرض العصر في ذلك اليوم بعد، فلا يزال يجوز أداؤه في هذا الوقت ويُعدُّ صحيحاً.

شافعي

مكروه بعد صلاة الفجر

مكروه تحريمي للنوافل المطلقة (بلا سبب سابق). عند الشافعية تبقى جميع الصلوات المؤداة في أوقات الكراهة صحيحة ومجزئة — لا تبطل. والتقييد يبدأ بعد أداء الفريضة لا من وقت الأذان.

استثناء: استثناء ذو السبب: الصلوات ذات الأسباب السابقة — تحية المسجد، صلاة الوضوء، صلاة الكسوف — جائزة في هذا الوقت. وكذلك قضاء الفوائت.

مكروه وقت الشروق

مكروه تحريمي للنوافل المطلقة، من لحظة بدء طلوع الشمس حتى ارتفاعها قدر رمح (١٥–٢٠ دقيقة). وخلافاً للحنفية، الصلاة في هذا الوقت عند الشافعية صحيحة وإن كانت مذمومة.

استثناء: استثناء ذو السبب: النوافل المرتبطة بسبب (تحية المسجد، صلاة الوضوء...) مباحة. والقضاء جائز. والصلاة في مكة المكرمة غير مقيدة في أي وقت.

مباح صلاة الإشراق (وقت مباح)

أول وقت مباح لصلاة النوافل، يبدأ بعد نحو ٢٠ دقيقة من الشروق. ومن جلس في ذكر الله من صلاة الفجر حتى هذا الوقت ثم صلى ركعتين، نال ثواب حجة وعمرة تامتين. (رواه الترمذي)

مكروه وقت الزوال (الاستواء)

مكروه تحريمي للنوافل المطلقة أثناء استواء الشمس قُبيل دخول الظهر (٥–١٥ دقيقة). الصلاة صحيحة عند الشافعية وإن كانت مكروهة.

استثناء: استثناء الجمعة: يُباح التنفل عند الزوال يوم الجمعة. وذو السبب جائز. والصلاة في مكة المكرمة مباحة على الإطلاق.

مكروه بعد صلاة العصر

مكروه تحريمي للنوافل المطلقة من بعد أداء فريضة العصر حتى بدء اصفرار الشمس. جميع الصلوات في هذا الوقت صحيحة عند الشافعية.

استثناء: استثناء ذو السبب: الصلوات ذات الأسباب مباحة. والقضاء جائز. والصلاة في مكة مباحة.

مكروه وقت الغروب

مكروه تحريمي للنوافل المطلقة من بداية اصفرار الشمس حتى الغروب الكامل (نحو ٢٠ دقيقة). الصلاة صحيحة ولا تبطل عند الشافعية.

استثناء: استثناء ذو السبب: النوافل ذات السبب مباحة. والقضاء جائز. والصلاة في مكة مباحة.

حنبلي

حرام بعد أذان الفجر

يبدأ التقييد في المذهب الحنبلي من أذان الفجر — وهو أسبق من سائر المذاهب. لا يجوز أداء أي نافلة من الأذان حتى ارتفاع الشمس قدر رمح.

استثناء: يجوز أداء سنة الفجر المؤكدة قبل الفريضة. والقضاء وصلاة النذر وصلاة الطواف مباحة في هذا الوقت.

حرام وقت الشروق

ممنوع للنوافل من بزوغ الشمس حتى ارتفاعها قدر رمح (١٥–٢٠ دقيقة)، وهو امتداد لوقت ما بعد أذان الفجر ويحمل حكمه.

استثناء: يجوز القضاء وصلاة النذر وصلاة الجنازة (عند الخوف على الميت) وصلاة الطواف في هذا الوقت.

مباح صلاة الإشراق (وقت مباح)

أول وقت مباح لصلاة النوافل، يبدأ بعد نحو ٢٠ دقيقة من الشروق. ومن جلس في ذكر الله من صلاة الفجر حتى هذا الوقت ثم صلى ركعتين، نال ثواب حجة وعمرة تامتين. (رواه الترمذي)

حرام وقت الزوال (الاستواء)

ممنوع للنوافل عند استواء الشمس، قُبيل دخول الظهر بنحو ٥–١٥ دقيقة. وينطبق هذا الحكم عند الحنابلة كما عند سائر المذاهب.

استثناء: يجوز القضاء والمنذور وصلاة الطواف وإعادة الصلاة في جماعة في هذا الوقت.

حرام بعد فريضة العصر

ممنوع للنوافل من بعد أداء فريضة العصر حتى الغروب التام. تنبيه: يمتد هذا الوقت عند الحنابلة حتى الغروب الكامل دون تفريق بين بداية الاصفرار والغروب.

استثناء: يجوز القضاء والمنذور وصلاة الجنازة (عند الخوف على الميت) وصلاة الطواف وإعادة الصلاة في جماعة.

مالكي

مكروه وقت الشروق

مكروه — تُكره النوافل أثناء بزوغ الشمس، من بدء ظهورها حتى ارتفاعها الكامل (١٥–٢٠ دقيقة). الصلاة صحيحة لكنها مكروهة.

استثناء: قضاء الفرائض مباح. وأداء الفرائض لا يتأثر.

مباح صلاة الإشراق (وقت مباح)

أول وقت مباح لصلاة النوافل، يبدأ بعد نحو ٢٠ دقيقة من الشروق. ومن جلس في ذكر الله من صلاة الفجر حتى هذا الوقت ثم صلى ركعتين، نال ثواب حجة وعمرة تامتين. (رواه الترمذي)

مكروه وقت الاصفرار (قُبيل المغرب)

مكروه — تُكره النوافل حين يصفار ضوء الشمس ويخفت قُبيل المغرب (نحو ٢٠ دقيقة). وهذا أحد الوقتين المكروهين فقط في المذهب المالكي. الصلاة صحيحة.

استثناء: قضاء الفرائض مباح. وأداء الفرائض لا يتأثر.

تنبيه تنبيه: الزوال غير مقيد

خلافاً للمذاهب الثلاثة الأخرى، لا تُكره الصلاة عند الزوال في المذهب المالكي. فالتنفل قُبيل دخول الظهر مباح تماماً، ولا كراهة في ذلك.

تنبيه حكم مالكي خاص: القضاء أولاً

حكم مميز في المذهب المالكي: من عليه قضاء فرائض فاتته، فلا ينبغي له أن يتطوع بالنوافل حتى يقضيها. وهذا مبدأ عام لا يختص بأوقات الكراهة وحدها.

كيف تنتفع بهذه النوافذ؟

استخدم هذه الصفحة لمعرفة وقت الصلاة اليومي، ثم راجع قسم الأوقات المكروهة لتجنب أداء النوافل في الفترات المقيدة، خصوصًا حول الشروق والزوال وقبيل المغرب.